09.02.2024

 

Недавно получил вопрос о саттвичной диете: нужно или нет ее соблюдать, не будет ли вреда для организма, а то слишком мало в ней питательных продуктов?

 

Здесь сразу стоит оговориться, что у разных аюрведических авторов и учителей могут сильно отличаться мнения по данному вопросу. Одни дают слишком короткий список продуктов, такая пища, действительно, будет бедной и может применяться лишь ограниченное время как разгрузочная диета. Другие же под саттвичной пищей понимают растительную пищу в целом с условием, что это продукты и блюда легкие для переваривания и в них отсутствуют ярко выраженные вкусы, особенно острый. Особо оговаривается, что пища должна быть свежей и потребляться в весьма умеренных количествах. Такая пища уже может быть вполне питательной и употребляться длительное время.

 

Сами диеты я не буду публиковать, поскольку среди последователей Аюрведы нет однозначного мнения о составе продуктов и из дальнейшего изложения станет понятно, что здесь не совсем в диете дело, хотя пища всё же имеет значение.

 

Чтобы понять, что такое Саттва, нужно зайти с самого начала — начала Творения. Итак, Аюрведа базируется на философском учении, которое на санскрите называется Санкхйа. Согласно Санкхйа Творение происходит следующим образом: есть Творец — Пуруша; из тела Пуруши разворачивается Пракрити — материальная природа. Пракрити считается Внешней Природой Бога. То есть, Пракрити — это тоже Бог, но уже в виде Его Творения.

 

Мы привыкли слово Пракрити употреблять в узком смысле в значении природа (конституция) человека. Но в широком смысле в философии Санкхйа под Пракрити понимается вся материальная вселенная.

 

Таким образом, Пуруша как бы задает идею, а Пракрити реализует эту идею в виде материального мира с его многочисленными вселенными, звездами и планетами, в том числе населенными живыми существами.

 

Разворачивание Пракрити в материальный мир происходит не само по себе, а посредством трех качеств, махагун — Благости (Саттвы), Страсти (Раджаса) и Невежества (Тамаса).

 

Три махагуны всегда сосуществуют вместе, они неотделимы друг от друга и пронизывают абсолютно всё в материальной вселенной. Есть такое понятие — столпы, как основа чего-то. Вот махагуны и являются основой, столпами этого материального мира, в котором мы живем. Вот уже на этом этапе знания у нас должно возникнуть подозрение, что махагуны — это что-то слишком необъятно огромное и глобальное, чтобы регулировать их одной только диетой. Но идем дальше, потому как дальше еще интереснее.

 

Теперь разберемся с самими понятиями трех гун.

 

Саттва — Благость. В ведической литературе описывается как чистая, просветленная, благостная. Она пассивна и является потенциалом сознания. Саттва поддерживает процесс Творения и весь материальный мир в целом.

 

Расшифруем. Слово "потенциал" означает возможность чего-то. То есть, потенциал сознания — это еще не само сознание, а лишь возможность его появления и развития. И второй момент: Саттва поддерживает этот мир, но при этом пассивна — это означает, что она является чем-то вроде закона, согласно которого происходит Творение и разворачивание материального мира.

 

То есть, сразу становится понятно, что несаттвичные действия направлены против закона. В христианстве очень часто в отношении грешников применяется слово "беззаконие": если грешник, значит он творит беззаконие. Грех — поведение или действие против Саттвы, против закона Бога.

 

Раджас — Страсть. Активная гуна, которая, собственно, и производит всю работу по созданию вселенной. Именно гуна Страсти создает абсолютно всё в этом мире. Применительно к человеку всё, что он создает, хорошее и плохое, всё это создается на энергии Раджаса.

 

И третья махагуна — Тамас, Невежество. Задача Тамаса разрушить созданное. Оглянувшись вокруг себя мы понимаем важность разрушения, когда исчезают отжившие свое формы и освобождают место для чего-то нового. Страшно представить, если бы всё, что было создано на планете Земля за миллионы лет её существования, не было разрушено: сейчас бы громоздились друг на друга древние горы, динозавры, дым и пыль от вулканов и т. д. Впрочем, без Тамаса даже до динозавров эволюция бы не дошла, а уж до человека и подавно.

 

Тамас тоже пассивен, как и Саттва. На первый взгляд это может показаться нелогичным, поскольку часто создается впечатление, что разрушение это все же активное действие. Но на самом деле, активное разрушение, например, когда рабочий ломает старую стену кувалдой, это совместное действие Раджаса и Тамаса.

 

Однако та же стена за несколько десятков или сотен лет разрушится сама. То есть, пассивность Тамаса это ничегонеделание по поддержанию созданного. Отсюда понятно, что построенный дом мы вынуждены поддерживать и ремонтировать постоянно, пока он нужен. В противном случае дом начнет разрушаться сам по себе.

 

То же и со здоровьем — его необходимо поддерживать постоянно. Если этого не делать, а жить как придется, то постепенно здоровье будет разрушаться даже при отсутствии явно выраженных вредных факторов, только потому, что здоровьем никто не занимается. Допустим, можно лечь в капсулу с чистейшим воздухом и самым полезным питанием. Но само по себе неподвижное положение быстро приведет к утрате здоровья и смерти, поскольку телу его природой предначертано двигаться.

 

Вообще всё созданное нуждается в поддержании, в том числе созданное человеком. Семья, бизнес, дом, машина — все процессы, отношения между людьми, союзы, а также материальные вещи, нуждаются в постоянном поддержании, заботе, уходе и ремонте, иначе это всё постепенно разрушится.

 

Таким образом из трех махагун две пассивных и одна активная. И все три, повторюсь, всегда сосуществуют вместе. Человек только родился, а в его организме уже запущены процессы разрушения. Но ему дается шанс развить свое сознание и тем затормозить разрушение тела.

 

С точки зрения философии Санкхйа смыслы махагун видятся как Поддержание (Саттва), Активность и Деятельность (Раджас) и Разрушение (Тамас). Пишу с большой буквы, поскольку махагуны — это прямые проявления энергий Творца. Если с точки зрения человека посмотреть на махагуны, то Саттва, Раджас и Тамас видятся соответственно как удовлетворенность, боль и лень.

 

В организме человека махагуны имеют влияние прежде всего на ум, а на тело действуют уже через ум, через праведные или неправедные действия, продиктованные разумением конкретного человека.

 

Люди с преобладанием гуны Благости (Саттвы) стремятся к знанию, самосовершенствованию, помыслы таких людей чисты, деятельность их направлена на благо людей, их тело здорово.

 

Люди, находящиеся под преобладающим действием гуны Страсти (Раджаса), имеют активный и деятельный ум, но как раз из-за этого они часто перескакивают от объекта к объекту, не могут долго концентрироваться на одном каком-то деле, испытывают множество противоречивых эмоций, в том числе негативных. Знание таких людей отрывочно и часто ложно. Раджас вызывает болезни, которые протекают в острой форме.

 

Люди, находящиеся во власти Невежества (Тамаса), не имеют знания, несчастны и безрадостны. Ими обуревают лень, волнения и различные иллюзии. Люди в Тамасе болеют хроническими вялотекущими заболеваниями, часто ведущими к медленной смерти.

 

Если о здоровье говорить, то Раджас и Тамас отнимают здоровье, так как когда они захватывают сознание человека, человек погружается в пучину разрушительных эмоций (Раджас) или убивает себя обжорством, наркотиками или малоподвижным образом жизни (Тамас). Поэтому Аюрведа рекомендует держать свой ум в чистоте, стремиться к знанию, святости, что способствует здоровью и долголетию. Вообще, это основная, главная рекомендация Аюрведы для сохранения здоровья

 

Обратите внимание, что в учебном курсе Введение в Аюрведу в списке причин дисбалансов любой доши стресс стоит на первом месте, а среди методов восстановления, перечисленных в этом же курсе, на первых местах стоят медитация, цвето- и ароматерапия, музыкальная терапия — как раз те методы, которые успокаивают ум и возвышают сознание человека до саттвичного уровня. И еще обратите внимание, что диеты там стоят в самом низу списков.

 

То есть, диеты имеют значение, но не настолько важное, как иногда думают. Стресс как источник болезней намного серьёзнее. Вообще, влияние стресса на здоровье катастрофически недооценено не только в официальной медицине, но и среди последователей самых разных направлений ЗОЖ. Лишь некоторые специалисты говорят о негативных подсознательных программах, разрушающих здоровье. Многие такие программы получены еще в детстве и продолжают разрушать здоровье на протяжении всей жизни человека.

 

Что такое стресс? Говорю не с точки зрения официальной теории стресса, а по-житейски: это несоответствие ожиданий человека тому, что есть в его жизни. Например, ребенок хотел пожарную машину, но папа купил ему грузовик — возник повод для обиды. Одни родители это сразу нивелируют, приласкав ребенка, чем сразу же погасят любые недовольства и не допустят, чтобы программа обиды записалась в подсознание.

 

Другие родители отмахнутся — программа обиды запишется в подсознание и уже став взрослым, такой ребенок будет обижаться по любому поводу, параллельно считая себя недостойным иметь то, что хочется. Развивается комплекс неполноценности.

 

Третьи родители уступят воплям ребенка и таки купят ему пожарную машину. Чадо будет довольно, так как получило сразу два подарка: и пожарную машину, и грузовик. Попутно малый быстро смекнет, что воплями и криком можно многого добиться. Став взрослым, он станет агрессивным и напористым, способным ломать судьбы других людей.

 

Вот так в подсознание с детского возраста пишутся негативные программы, оказывающие влияние на человека в течение всей его жизни. В том числе они разрушают его здоровье. Таким образом, люди, чей ум находится под влиянием Раджаса или Тамаса, будут гневаться, обижаться, расстраиваться, плакать и т. п. Так как это их устойчивые подсознательные программы, они будут проявляться всегда одинаково в похожих ситуациях. Не сразу, но постепенно негативные программы приведут к заболеваниям, может быть тяжелым или смертельным.

 

В итоге такие программы могут отнять у человека не один десяток лет от его жизни. Работа с подсознательными программами — отдельная задача, которая решается медитацией, молитвой или работой с психологом — кому что ближе. Нам же сейчас в рамках небольшой статьи важно понять, что не столько саттвичная диета возвышает ум человека, хотя отчасти и она тоже, но все же в основном это прямое воздействие на свое сознание. То есть, саттвичный образ жизни, когда все устремления человека, его мысли, планы, дела, отношения к другим людям — всё направлено на благость, такой образ жизни гораздо важнее.

 

В относительно недавней истории известен величайший убийца, не хочу даже произносить его имени, на совести которого десятки миллионов жизней — он был вегетарианцем и, как говорят, неплохим художником. Но история не знает ни одного монаха-святого, которые бы сделали хоть что-то плохое своему ближнему.

 

Известна история Серафима Саровского, а жил он по историческим меркам совсем недавно, 200 лет назад всего. Он был отшельником в лесу, где на него напали разбойники. Они били его, а он за них молился. Разбойников потом нашли, но по настоянию святого они были отпущены без наказания. Вот это и есть саттвичный образ жизни, саттвичное отношение ко всему.

 

Обычным людям до этого далеко и преступников общество безусловно наказывает, но каждый из нас все же может простить мелочные обиды, не проявлять агрессии хотя бы в ситуациях, в которых нет угрозы здоровью и жизни, делать как можно больше добрых дел, не всё мерить деньгами. Уже только это будет существенной лептой в продвижении к саттвичному образу жизни.

 

Будьте здоровы!